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La Rencontre Gustave Courbet

Le tableau entre dans la légende lors de sa présentation à l’Exposition universelle de 1855, où  il « fait un effet rencontre ppp 2018 extraordinaire », selon les dires la rencontre ou bonjour mr courbet du peintre.

Au vrai, Courbet se salue lui-même, en tant que maître de tous les passages, de toutes les interférences. A partir de 1833 il prend des cours dedessin et de peinture auprès de Beau, un ancien élève de Gros. Malgré la position centrale qu’il occupe dans le tableau, Bruyas apparaît, aux yeux de la critique et des caricaturistes qui se déchaînent, comme un obscur et naïf bourgeois de province qui s’est laissé abuser par un artiste vaniteux et manipulateur qui s’est mis en scène de la façon la plus avantageuse comme le dépeint Edmond About dans son Voyage à travers l’Exposition des beaux-arts  (pp.

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Il apparait même fier et robuste alors que ce dernier est chétif et guindé[3]. Se demande t-on.– Drôle d’endroit pour une rencontre… ou une sensation en deux dimensions.

Il nous a ainsi laissé un grand nombre d'autoportraits, dans lesquels il ne se contente pas de reproduire ses traits mais où il se met en scène (Autoportrait au chien noir, 1842). La Solution Bruyas-Courbet : un artiste et son mécène unissent leur force pour promouvoir l’art moderneBruyas découvre véritablement Courbet au Salon de 1853.

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Bruyas, au centre, de deux ans son cadet, est élégamment vêtu avec son caban vert et ses gants blancs. Quelques rares accidents ponctuent cette étendue océanique, arbres ou arbustes aux proportions équivoques, maisons adossées à la courbe sensuelle d’un vallon. La Rencontre, 1854, Gustave Courbet, (Montpellier, musée Fabre).

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Le regard du mécène qui, s’il fait un geste de la main, semble cependant absorbé dans sa rêverie ; la relation inadéquate des tailles des deux hommes de gauche, le serviteur, encore, qui apparaît flottant comme un ange au-dessus de son maître, à quoi s’ajoute, enfin, le jeu des ombres portées au sol, tout concourt à faire de cette rencontre un moment irréel. L'œuvre fit scandale lors de l'exposition universelle où elle fut présentée. Franois de Closets, Le Bonheur en plus Quels sont les points de convergence et de divergence entre la science et la philosophie ?

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Parmi celles-ci, je m’interroge sur la préhension main/chapeau du collectionneur et du serviteur. Au fond, un juif (le Négoce) présente une étoffe à un vigneron (le Travail dans la vigne). Mais revenons à la scène car il s’agit à mon sens, d’un espace scénique théâtralisé.

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Lors de ce voyage ilfera de nombreuses toiles dont celle de La Rencontre. La situation des personnages sur une éminence, qui les isole du monde et qui les fait se détacher sur le ciel, magnifie cette rencontre, tout comme la richesse des couleurs et de leurs nuances mises en œuvre par Courbet.

Du même côté, un faucheur et un terrassier (la Vie des champs), un ouvrier sans travail (le Chômage), un fossoyeur (la Mort), une prostituée (la Vie). Cette œuvre immortalise l'arrivée de Gustave Courbet à Montpellier en 1854. Au milieu de la toile, apparaissant dans une pose orgueilleuse, l’artiste se reculait du chevalet pour juger de son esquisse ; à quelque distance posait un modèle (était-ce une figure destinée à animer le paysage ; à côté de Courbet se tenait un petit paysan, admiratif ; une femme du monde, donnant le bras à son mari, visitait l’atelier ; des poètes, des musiciens, des amoureux devisaient ; à gauche du peintre se coudoyaient, aux yeux toujours d’un public profane mais déjà habitué aux typologies sociales (les Physiologie, Les Français peints par eux-mêmes connaissaient un grand succès), un mendiant, un juif, une femme du peuple, un croque-mort, un Hercule de foire, un braconnier… Tel était cet étonnant tableau, dont Courbet avait dit lui-même dans une lettre adressée à Champfleury : « Vous comprendrez comme vous pourrez.

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Il appliquait le programme annoncé trois ans plus tôt à ses parents : «  »J’entends la peinture plus en la rencontre ou bonjour mr courbet grand, je veux faire de la grande peinture ».

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Courbet se définissait lui-même comme un républicain « de naissance », ayant suivi en 1840 « les socialistes de toutes sectes la rencontre ou bonjour mr courbet », à condition qu’ils défendissent un « socialisme humanitaire ».

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